Δεν ήθελα να γράψω γι’ αυτή τη βρωμιά, αλλά αυτό ξεπερνάει τα όρια. Ο λαός του Ολυμπιακού τιμά το δολοφονημένο στέλεχος της Greek Mafia Βασίλη Ρουμπέτη! «Συμβολική κίνηση από τον κόσμο του Ολυμπιακού. Η Θύρα 7 και οι φίλοι του Ολυμπιακού πενθούν σήμερα, για την απώλεια του Βασίλη Ρουμπέτη. Ο κόσμος δεν θα σε ξεχάσει ποτέ Βασίλη. Ένα μεγάλο πανό με το όνομά του είναι μπροστά από το πέταλο, ενώ τηρήθηκε ενός λεπτού σιγή από τον κόσμο.» έγραψε αθλητική εφημερίδα.*

Ο Βασίλης Ρουμπέτης είχε καταδικαστεί για τη δολοφονία οπαδού του Παναθηναϊκού στην Παιανία, ήταν διαπιστευμένος στο Καραϊσκάκη και σε φωτογραφίες εμφανίζεται να συνοδεύει τον πρόεδρο του Ολυμπιακού. Παράλληλα, συμμετείχε στην Greek mafia και κυκλοφορούσε με θωρακισμένη Mercedes που ανήκε στον Σκάι του Αλαφούζου!

Όπως διαβάζω σε γνωστή ιστοσελίδα: «Η επίμαχη, θωρακισμένη Mercedes είχε παραχωρηθεί στον Ρουμπέτη. Δεν υφίσταται δηλαδή μεταβίβαση του οχήματος.  Όπως αναφέρουν καλά πληροφορημένες πηγές, που γνωρίζουν πρόσωπα και πράγματα, η παραχώρηση της Mercedes, η οποία κατά την ανακοίνωση της εταιρείας του Γιάννη Αλαφούζου ήταν παροπλισμένη(;), έγινε πιθανότητα ως δώρο ή ως μία φιλική χειρονομία για κάποια «χάρη». Οι ίδιοι κύκλοι περιγράφουν ένα πιθανό σενάριο, σύμφωνα με το οποίο ο Γιάννης Αλαφούζος παραχώρησε το θωρακισμένο όχημα στον Γιάννη Κομπότη (γνωστό μεγαλομέτοχο του Λεβαδειακού και με εμπλοκή σε πολλές παράνομες ενέργειες), ο οποίος στη συνέχεια και για άγνωστους λόγους, το έδωσε στον Ρουμπέτη… Ο Βασίλης Ρουμπέτης πάντως φέρεται πως, μετά την εκτέλεση Στεφανάκου, κληρονόμησε τη διαχείριση πολλών από τα βενζινάδικα (στην Αττική) που είχε στην κατοχή του ο τότε επικεφαλής της Greek Mafia. Ο Ρουμπέτης δεν είχε τίποτε στην κατοχή του έως και τον θάνατο του Στεφανάκου. Αμέσως μετά εισήλθε ενεργά στην αγορά καυσίμων. Τότε είναι που έστειλε ως οδηγό στον Σκαφτούρο τον άνδρα της αδελφής του, Διονύση Μουζακίτη.»**

Ποιος είναι ο Γιάννης Κομπότης; Σύμφωνα με καταγγελίες που έκανε το 2014 σε συνέντευξή του ο πρώην παίκτης της ομάδας και παλιός Γάλλος διεθνής Ολιβιέ Καπό: «Νομίζω έχει καταδικαστεί σε τρία χρόνια για “στήσιμο” αγώνων, δεν ξέρω αν έχει φυλακιστεί. Έχει τέσσερις ή πέντε σωματοφύλακες και οπλοφορεί ενώπιον όλων. Σας φαίνεται φυσιολογικό; Οι παίκτες φοβούνται να του μιλήσουν. Ο σύλλογος διοικείται όπως η μαφία! Πολλοί παίκτες δέχονταν απειλές. Εμένα προσωπικά με απείλησε πολλές φορές. Υπήρξαν απειλές θανάτου… Πριν από έναν αγώνα ήρθαν κάποιοι άνθρωποι στο σπίτι μου, γείτονες, και μου ζήτησαν να πάρω κόκκινη κάρτα. Είχαν παίξει στοίχημα και μου πρότειναν να μου δώσουν μερίδιο από τα κέρδη τους σε αντάλλαγμα. Και ο πρόεδρος, ο οποίος το γνώριζε από την αρχή, με κάλεσε την παραμονή του εν λόγω αγώνα για να με ρωτήσει αν δέχθηκα την πρόταση. Μου είπε Δεν θα πας πουθενά, γιατί θα σε σκοτώσω, μαζί με τη γυναίκα και τα παιδιά σου».***

Ο Κομπότης κατέθεσε μήνυση για συκοφαντική δυσφήμιση και πέτυχε την καταδίκη (φυλάκιση επτά μηνών) του Καπό, που έκτοτε εξαφανίστηκε.

Εν τω μεταξύ, ο Κομπότης απαλλάχτηκε, όπως όλοι οι κατηγορούμενοι για την υπόθεση των στημένων ποδοσφαιρικών αγώνων του 2012 και 2013, λόγω παραγραφής. "Είχε προηγηθεί… η πρόταση του εισαγγελέα, που αναγνώρισε ότι υπήρξε συμμορία, ωστόσο υποστήριξε ότι η δράση της ξεκίνησε τον Ιανουάριο του 2012 και ατόνησε τον Δεκέμβριο του ίδιου χρόνου, ως εκ τούτου έχει επέλθει παραγραφή". Δεν αθωώθηκαν λοιπόν, όπως συχνά γράφεται, αλλά επήλθε παραγραφή!

Ντραγκέτα αλα ελληνικά

Όμως η Μαφία όχι μόνο απαλλάσσεται με νομικά τεχνάσματα αλλά γίνεται κοινωνικός θεσμός όπου δοξάζονται και τιμούνται δημόσια τα επιφανή μέλη της, όπως ο Βασίλης Ρουμπέτης!

Όπως γράφαμε πρόσφατα στο artinews: «Ένας κόσμος ολόκληρος βρίσκεται στις υπηρεσίες της μαφίας: Έμποροι ναρκωτικών, τσιγάρων, προϊόντων μαϊμού, όπλων, λαθρέμποροι και διακινητές πετρελαίου, πλυντήρια μαύρου χρήματος (κέντρα διασκέδασης, αλυσίδες φούρνων, μικρομάγαζα, τράπεζες, ποδοσφαιρικές ομάδες, πρατήρια καυσίμων…). Μια ολόκληρη παρα-οικονομία που διαπλέκεται με τη νόμιμη οικονομία. Μια «επιχειρηματική μαφία» που ελέγχει ποικίλες επιχειρήσεις, μίντια, δημοσιογράφους, ποδοσφαιρικές ομάδες, πολιτικούς, κυβερνήσεις, που διαχειρίζεται, που οργανώνει, που συσσωρεύει, που υπαγορεύει νόμους, κάνει συμβιβασμούς, συμμετέχει σε διαπραγματεύσεις, οργανώνει διαμεσολαβήσεις, που λειτουργεί σαν ένα δεύτερο κράτος (ένα παρα-κράτος).

Οικονομία και παραοικονομία, κράτος και παρα-κράτος λειτουργούν ως συγκοινωνούντα δοχεία: επιφανείς οικονομικοί παράγοντες αγκαλιά με μπράβους, νονούς της νύχτας, εμπόρους ναρκωτικών, παιδοβιαστές, προαγωγούς, αλλά και με πολιτικούς, δημοσιογράφους, την Εκκλησία, την αστυνομία, το κράτος. Η ελληνική κοινωνία «ζέχνει» πλέον μαφία τύπου νότιας Ιταλίας και οι μαφιόζικες «αρχές» γίνονται οι κυρίαρχες πολιτιστικές αξίες της. Ο πολιτισμός της Μαφίας, το συμβολικό της σύμπαν γίνεται κυρίαρχο.

Ο Giuseppe Pitrè, ειδικός στις λαϊκές παραδόσεις της Σικελίας, αναφέρεται στις «αξίες της μαφίας»: ένα συγκεκριμένο όραμα ζωής, τους κανόνες συμπεριφοράς κι έναν τρόπο απονομής δικαιοσύνης έξω από τους νόμους και το κράτος. 

Ο πολιτισμός της μαφίας αναφέρεται στις παραδοσιακές, λαϊκές αξίες που χρονολογούνται από πολύ παλιά και τις οποίες χρησιμοποιεί προσαρμόζοντάς τες στη δική της πραγματικότητα, στον δικό της σκοπό. Η ομερτά, η μπέσα, ο τσαμπουκάς, η μαγκιά, η δύναμη, η ματσίλα, ο ρατσισμός κ.ά. είναι η «μαφιόζικη ευαισθησία», οι αρχές της μαφίας που μετατρέπονται σε θετικές «αξίες», οι οποίες καλλιεργούνται στην Ελλάδα στον «κόσμο της νύχτας» αλλά και στους «οπαδικούς στρατούς» των ποδοσφαιρικών ομάδων.

Τελευταία, οι αξίες της μαφίας καλλιεργούνται στις πιο μικρές ηλικίες και μέσω της τραπ μουσικής. Η θεματολογία των τραπ κομματιών είναι κοινή σε όλο τον κόσμο: όπλα, ναρκωτικά, υπερτονισμένη σεξουαλικότητα και «ματσίλα», ξεκάθαρη παραβατικότητα στο drill, τατουάζ παντού-σχέδια με μαχαίρια, νεκροκεφαλές, φίδια, νυχτερίδες, σκορπιούς, θολά μάτια κ.ά., βίντεο κλιπ με προβολή της βωμολοχίας, της σωματεμπορίας, του σεξισμού, της διάχυτης βίας, της διακίνησης ναρκωτικών και της χλιδής του υποκόσμου. Αυτή η θεματολογία θα γίνει πράξη στο σχολείο και στις νεανικές παρέες. Αυτή η κοινωνικοποίηση των «αξιών» της Μαφίας είναι ότι πιο επικίνδυνο. Σ’ αυτή οφείλεται η ακροδεξιά μετακίνηση και η φασιστικοποίηση των κοινωνιών. Γιατί αυτός είναι ο πολιτισμός της σύγχρονης αστικής τάξης. Γιατί τελικά όπως σημείωνε ο συγγραφέας Λεονάρντο Σκιάσια η Μαφία είναι «ένα σύστημα που διαχειρίζεται τα συμφέροντα της κυρίαρχης αστικής τάξης(...) που γεννιέται και αναπτύσσεται όχι στο κενό του κράτους, αλλά μέσα στο ίδιο το κράτος»…**** 

Για να επιβεβαιωθεί και πάλι ο δολοφονημένος δημοσιογράφος Γιώργος Καραϊβάζ που τόλμησε να πει «…πως λειτουργεί το σύστημα. Μεγαλοεπιχειρηματίες, πολιτικοί, δημοσιογραφικά μεγαλοστελέχη, εκκλησία, αστυνομία, δικαιοσύνη, κακοποιοί. Περιπεπλεγμένοι σ’ ένα κύκλο δυναστείας και καταδυνάστευσης των αφελών ρομαντικών οδοιπόρων -κατά παράφραση του Ρουσσώ- που εν πολλοίς συγκροτούν το μεγάλο κοινωνικό στρώμα. Ένας κύκλος που όλοι γνωρίζουν όλους και το μόνο που τους ενδιαφέρει είναι η κυκλοφορία και το ξέπλυμα του μαύρου χρήματος.».

 «Οι αξιωματικοί της ΕΛ.ΑΣ. εκτιμούν ότι πολλοί ποινικοί έχουν επαφή με αστυνομικούς, κρατικούς παράγοντες αλλά και πολιτικούς», έγραφε και ο αστυνομικός συντάκτης Βασίλης Λαμπρόπουλος στην ιστοσελίδα in.gr*****.

Αλήθεια τι ψηφίζουν όλοι αυτοί;

*https://www.thrylos24.gr/den-tha-se-ksexasei-o-kosmos-tou-olympiakou-vasilis-roumpetis-1985-2023/

**http://www.press-gr.com/2023/06/blog-post_832.html

***https://sportday.gr/podosfairo/102135_super-league-o-kompotis-mono-ligo-kairo-ksapostainei-kai-ksana-pros-ti-doksa-trava.html

****http://artinews.gr Ο πολιτισμός της Μαφίας…

******https://www.in.gr/2022/04/28/greece/o-agnostos-emfylios-polemos-diarkeias-stin-elliniki-mafia-kai-ta-60-thymata-tis/